מה זה תפילין, איך מניחים ומאיזה שעה עד איזה שעה מותר?

מותר להניח תפילין בברכה עד שקיעת החמה. אם כבר שקעה השמש (תקופת 'בין השמשות' שעד צאת הכוכבים), מי שלא הניח כל היום יניח מיד ללא ברכה. לאחר צאת הכוכבים אסור להניח תפילין.

לפי רוב הפוסקים (השולחן ערוך, החזון איש והרב עובדיה יוסף), היד הקובעת לעניין תפילין היא היד שבה האדם כותב. לכן מי שכותב ביד ימין מניח על יד שמאל, ומי שכותב ביד שמאל מניח על יד ימין.

ההבדל הוא בסדר שתי הפרשיות האחרונות בתוך הבתים: לפי רש"י הסדר הוא כפי שכתוב בתורה ('שמע' ואחריו 'והיה אם שמוע'), ואילו לפי רבינו תם 'והיה אם שמוע' קודם ל'שמע' (מה שנקרא 'הוויות באמצע'). מעיקר הדין כל עם ישראל מניחים תפילין של רש"י, ויראי שמיים נוהגים להניח גם תפילין של רבינו תם בסוף התפילה ללא ברכה.

תפילין המוחזקות בכשרותן ומונחות באופן קבוע אינן חייבות בדיקה מעיקר הדין כל עוד הבתים והרצועות שלמים ואינם חשופים לרטיבות או חום קיצוני (כגון השארה ברכב בשמש). עם זאת, הפוסקים ממליצים למסור אותן לבדיקת סופר סת"ם מוסמך אחת לכמה שנים.

חל איסור מוחלט להפסיק בדיבור בין הנחת תפילין של יד להנחת תפילין של ראש. אם אדם דיבר ביניהן בענייני חול – הוא חייב לברך שוב על תפילין של ראש (הן לספרדים והן לאשכנזים).